Exodo permanente en defensa de un estilo de vida

Hace dieciséis años se afincaron ocho familias en el área de Remeco en la Provincia de La Pampa, su procedencia de México, en algunos casos de Santa Cruz de la Sierras en  Bolivia.

El trípode sobre el cual esta asentada su peculiar forma de vida, es la familia con devocion y respeto a los mayores, la cultura del trabajo, enseñada y como ejemplo de los menores que ven en la rutina diaria de sus mayores, practicada con felicidad, el trabajo para el pan nuestro de cada dia...  la espiritualidad con sus ritos dominicales de reunion de familias en las iglesias,y luego en la lectura de los textos biblicos

hace quinientos años,es la familia con devoción y respeto a los mayores, la cultura del trabajo, enseñada y como ejemplo de los menores que ven en la rutina diaria de sus mayores, practicada con felicidad, el trabajo para el pan nuestro de cada dia...  la espiritualidad con sus ritos dominicales de reunión de familias en las iglesias,y luego en la lectura de los textos bíblicos nacieron 1.539, como menon simons, discipulo de lucero, que aglutino a quienes segregados en la Europa medieval, por sus creencias,o ritos religiosos y ellos básicamente aceptaban el bautismo luego de cuando había conciencia de ello a los dieciocho años y el compromiso que representaba para aquellas personas, y antes de recibir el bautismo y durante una semana realiza un profundo análisis de conciencia para luego comprometerse racionalmente y emocionalmente con el creador y transformarse en su ciervo,discípulo de Luthero denominados menonsimons recluto las tribus dispersas que coincidían con la protesta contra la parte de el rito biológico práctico en forma contestataria, respecto a los ritos catolicos imperan tes en la europa medieval

Por otra parte reconocen dentro de sus creencias  y prácticas religiosas a la Virgen María como la madre de Jesucristo pero por esencia no veneran a nadie, a ningún  santo y las iglesias están libre de ornamentos y figuras y  demás, su concepción espiritualmente e internamente en el corazón de cada uno está el respecto por el sentimiento, esto mismo lo aplican en el caso de las personas muertas, hay un viejo y milenario principio que dice " de tierra eres y  en tierra te convertirás"; de forma tal que fallecido un menonita y realizado el peculiar sepelio del mismo, luego no se lo visita, no existe una tumba identificatoria los sentimientos son individuales he internos, sin necesidad de expresarlos frente a monumentos o tumbas

Su éxodo de mas de 468 años arranca de esa Europa dominada por Roma donde las divergencias y las protestas no eran siempre bien recibida, menno simmons , capitaneando a  todos aquellos que coincidían en esos accesorios no aceptado de la Liturgia Católica lo siguieron hacia Ucrania, lugar que consiguieron en la época de los Zares con un convenio de permanencia de respecto del idioma de sus creencias, de sus enseñanzas, de sus escuelas y de su peculiar estilo de vida, no fueron a la parte más benigna de Ucrania, pero su abnegada y sacrificada vida lo transformó al tiempo en un lugar vivible

Al desaparecer los Zares he ingresar los Bolchevique exigían un idioma y el cumplimiento del servicio militar obligatorio y otras obligaciones los menonitas no aceptaban por formación y por esencia. Ellos practican la no violencia por lo tanto el servicio militar y menos el juramento para ellos no es viable, parten de que internamente las personas al servicio del Señor,deben ser veraces, o sea no aceptan la mentira.

Ante la situación agresiva he insostenible en Ucrania y  siempre en defensa de sus principios de vida , una delegación de los menonita  partió hacia Canadá, en ese momento Canadá se estaba poblando y le otorgan en esas condiciones de respecto de sus creencias, su idioma , su forma de trabajo, su vestimenta, su no violencia, su no juramento y se trasladan desde Ucrania a Manitota.

Así funcionan más de cuarenta años quizás cincuenta, y cuando pretenden,  agotado el convenio original renovar el mismo se encuentran con otra política, otros  políticos y la obligación impuesta del idioma francés, la concurrencia a los himnos religiosos y otras exigencias que iban contra los principios de vida de los  menonitas, por lo tanto y en búsqueda de un nuevo asentamiento, México se estaba poblando, su inteligente y practico presidente obregon García, hacen convenio del respeto de esos cinco puntos que ellos exigen y se trasladan con ventajas de fletes e impuestos de ingreso, treinta y dos trenes de ferrocarril con todas las familias menonita, sus animales, sus equipos de labranza, sus enseres y útiles y todo aquello que pueda  trasladarse.